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儒门真正的头面人物,除了少数大儒潜心索隐训诂、深居名川书院,大部分都在官场中有着一席之地,有的甚至身居宰辅之职,最是把子不语怪力乱神挂在嘴边,怎么可能轻而易举的就被皇帝说动,和他们眼中的那些个神棍们凑一桌?
除非……儒门本来就有这么一帮人?!
“正是如此!”
袁承志猛地一拍茶案,这次却用了巧劲,只震得两只茶碗轻轻相撞,发出清脆的回响。
“早在徽宗宣和二年,潜心修炼的教主道君皇帝就忧心各地异事发生,曾诏令诸多文武官员,馆选出九名通晓阴阳五行、太玄甲子、风水堪舆等术数之官员以备查用,并在昭文馆、集贤院、史馆三馆外另设璇玑阁,众人皆封为秘阁官。”
“后经靖康之难诸多沉浮,璇玑阁秘阁官虽仍在官职之列,却被视为皇府内侍之属,常在此列的九人不堪其扰,便以北斗辅弼九星为序,奇门遁甲九星为名,从事暗中行事。”
江闻旋即追问道。
“袁兄,依你所说这儒门之人,早在宋徽宗底下就有此官职,那到底做过什么事情呢?”
袁承志此时端起茶碗却未饮,拇指抵着碗底轻轻摩挲,闷声说道。
“‘值符九星’所做的事情,就连起居注也未曾记载,历代璇玑阁秘阁官也并未署名,我也隐约只能查到到几人的姓名——”
“譬如徽宗年间的初代璇玑阁阁首,乃是修《万寿道藏》的福州太守黄裳;孝宗年间的璇玑阁阁首,乃是先儒朱子紫阳先生,时任秘阁修撰的辛稼轩也同在此列……”
江闻顿时肃然起敬。
这璇玑阁由于帮皇帝干的私活,不怎么被人待见,因此出门在外往往以外号相称,久而久之就变成了“值符九星”这样的一群神秘人,而他们的经历也同样曲折离奇。
比如首任璇玑阁阁首的黄裳,他于宣和二年担任阁首,宣和三年就死在了明尊教的方腊手中,随后便化为了“髑髅太守”;而朱熹、辛弃疾两人,不久后也在武夷山下目睹缦亭峰上的仙人招邀,差点就踏上有去无回的架壑升仙宴了……
“对了江掌门,你刚才问我为何三教金顶会盟,偏偏少了一教对吗?因为这璇玑阁秘阁官‘值符九星‘,当初处置的第一件事,就是浙西、蜀南诸州频现,私刻伪经聚社作乱的‘吃菜事魔’之徒……”
江闻听闻之后彻底沉默了。
按照袁承志的说法,原本三教金顶会盟,与明尊教是没有直接关系,毕竟紫阳教就属于官面上的组织者,必然对这帮造反起家的人士没有太多好感,甚至可能存着一齐剿灭的心思。
然而后续发生的事情,逐渐出乎了所有人的预料,“北法”的危害至深远远超乎想象,随后“黑眚”出、“赤气”犯、“敷庆神运石”腥气冲天、“婺州木妖”树自鸣如哭,种种异物频见,慢慢就连水师巫傩、民间法教都参被迫与其中。明尊教作为三教以下最为主要的教派,自然也开始参与其中,最终才形成了红白青紫四教的格局。
而基于共敌北法这个目的,红白青紫准确地讲并不能算作教派,只能说是有着共同目标的秘社团体,参与者都是四教中修为精深、见识渊博之人,并且都学着紫阳教“值符九星”这般隐秘行事,并不打算在现有理论外另立宗派,以免徒增内斗之忧,然而秘社逐渐与四教的主流渐行渐远,最终都变成了一个个超脱世俗的神秘势力。
江闻坐在椅子上思索着,慢慢消化今天听来的知识。
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