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飞机降落在槟城国际机场时,湿润的热带空气扑面而来,带着椰风、海盐与某种深沉香料混合的独特气息。林小风拖着行李箱穿过廊桥,恍惚间觉得连呼吸都染上了颜色——那是南洋特有的、浓烈而丰富的色彩。
陈奶奶的家位于乔治市老城区的巷弄深处。斑驳的黄色墙壁上攀爬着九重葛,紫红色的花朵在烈日下开得不管不顾。老旧的木门虚掩着,林小风轻轻推开,门轴发出绵长而悠缓的“吱呀——”声,仿佛推开了一道时光的闸门。
厨房的光线有些昏暗。午后的阳光透过彩色玻璃窗,在地面上切割出红、蓝、绿的光斑。老式的炭火灶台静静蹲在角落,灶膛里尚有暗红的余烬,散发出温和的暖意。厚重的石臼表面已被磨得光滑如镜,倒映着天花板上悬挂的铜锅。大大小小的陶罐沿墙排列,每一个都被岁月摩挲得油光发亮,罐身深深浸润着数十年来一日沉淀下来的复杂气息。
那是肉桂的温暖、丁香的热烈、豆蔻的甘醇、香茅的清新、南姜的辛辣、虾酱的咸鲜、罗望子的酸爽……它们不是分离的气味,而是交融成一种深沉的、几乎有了实体的存在,像一只温柔的手,轻轻按压在来客的胸口。
陈奶奶从里屋走出来。她身材瘦小,满头银发在脑后挽成整齐的发髻,穿着淡紫色的娘惹卡巴雅,上衣的刺绣已有些褪色,却更显韵味。她的眼睛在略显昏暗的厨房里显得格外明亮,目光落在林小风身上时,像是早已认识他许多年。
“来了?”她的声音温和,带着闽南口音的华语,“先把行李放下,喝杯茶。”
茶是自制的“班兰叶茶”,浅绿色的茶汤盛在粗陶杯里,清香扑鼻。林小风喝茶时,陈奶奶只是坐在竹椅上,静静看着他,并不急于问他的来意,也不谈论厨艺。直到一杯茶喝完,她才缓缓起身。
“学做菜,先要认识你的兵将。”她走到那一排陶罐前,声音在安静的厨房里显得格外清晰,“在这里,香料不是配角,是住在食物里的灵魂。”
她打开一个密封的陶瓮,一股强烈、复杂、带着海洋与时间深度的气息弥漫开来。她用竹签挑出一小块深褐色的硬块,放在白瓷盘上。
“这是‘峇拉煎’。”陈奶奶说,“现在市面上卖的,大多是用大虾快速发酵,加盐加色素,三个月就出货。味道冲,但浅薄。”她用指尖轻轻碰了碰那块坚硬的虾膏,“我这一块,是用廖内群岛特定海域的银虾,只有雨季那两个月捕的,肉最甜。捕上来六小时内,就要和粗海盐一起进缸。第一次发酵三十天,取出来晒足七日;捣碎,再发酵六十天,再晒;第三次要九十天。最后成型,还要在陶瓮里陈放至少三年。”
她将虾膏凑近林小风的鼻尖。那气息初闻确实咸腥冲鼻,但细细分辨,却能闻到深处蕴藏的、类似熟成奶酪与海风交融的复杂鲜味,还有一种难以言喻的、时间沉淀后的醇厚。
“急着用的东西,没有魂。”陈奶奶放下虾膏,又捧起一个较小的暗红色陶罐。开封的瞬间,一股明亮而醇厚的酸香涌出,夹杂着果味与香料层次的芬芳。
“这是‘娘惹阿叁膏’。”她用小木勺舀起一点,膏体浓稠,色泽暗红如宝石,“不是用罗望子粉冲调。要用野生罗望子的果肉,手工剥出,去籽。加切碎的香茅、南姜、辣椒、黄姜、石栗……一共十三种香料,用椰糖慢火熬煮六个钟头。熬的时候要一直搅,不能停,让每一种味道慢慢认识彼此。熬好了,封进罐子,在阴凉处放一个月,让它自己继续说话。”
林小风凝视着那暗红色的膏体,心中震动。这与京都“菊下楼”源老先生对待“轮回汤”的态度何其相似!都是将最基础的调味料,当作有生命的存在来对待,用时间、耐心和一代代传承的智慧去唤醒、去成就。工业化的标准产品追求的是稳定和效率,而在这里,追求的却是每一次发酵的细微差异、每一批原料的独特个性、以及厨师双手注入的温度与心意。
“今天,我们做参峇酱。”陈奶奶说着,走向那个厚重的石臼。
她先从竹篓里取出辣椒。不是一种,而是五种:深红干皱的“灯笼椒”取其颜色与醇厚辣味;细长的“乌椒”提供持久的热度;新鲜的“红辣椒”带来明亮的鲜辣;一种小小的、青绿色的“乌达椒”贡献独特的清香;甚至还有几枚晒干的“魔鬼椒”,只用两枚,为了那一点锐利的锋芒。
处理辣椒的方式也各不相同。干辣椒要去蒂,有的需要在小炭炉上微微烘烤几秒,直到散发出烟熏的焦香;有的则要浸入温水,等待它们慢慢苏醒,恢复柔软。鲜辣椒要剖开去籽,青红分开。整个过程安静而专注,陈奶奶的手指在辣椒间移动,熟练而轻柔,仿佛在对待易碎的珍宝。
接着是其他香料:蒜头、红葱头、石栗、烤香的虾米干、香茅、南姜、黄姜、还有几片新鲜的姜花花瓣。每一样都处理得干干净净,分门别类放在不同的芭蕉叶上。
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